青衫载酒. 三国古道行

曾经灞桥风雪

青衫载酒.三国古道行记


辞别嘉州秋雨，在大巴的风驶电掣中，我们一行青衫客，“瞬移”至蜀北嘉陵江畔的广元皇泽寺——中国唯一一座祭奠女皇武则天的祠庙。庙宇依山而建，亭台楼阁略显威严，却被寺中萌萌的招财小猫化为绕指柔。

次日清晨，我在嘉陵江边执竿垂钓，直至阳光在江面铺上碎银，我才随队再次踏上征途。
在昭化古城那一晚，我们下榻于临江的旧阁。檐角铁马叮咚，仿佛听见戏楼上正演皮影《夜战马超》，张飞与马超的身影投在江雾之中，恍若千年英魂未散，仍在波光间厮杀。我以茶为墨，于木桌上默写曹植《箜篌引》句：“谦谦君子德，磬折欲何求。”窗外，三国烽烟与嘉陵江雾交织，令人恍惚难辨古今。

石门古栈道的“空城计”，让兴致勃勃的我们吃了闭门羹，我只能以拍照打卡的形式记录下我们曾到此一游。
登定军山那天，歇脚于山腰诸葛井畔，掬水润笔，叹：“年少时总仰慕孔明六出祁山的执著，如今方知，他在此望星之时，眼中或映着南阳故里的炊烟。”先生将随行多年的竹杖插在督军台遗址，任十二连峰的松风为杖系上流云。

张良庙的黄昏最是难忘。紫柏山红叶纷飞，落满进履桥，我们流连在授书楼，想见先生会携焦尾琴而来；琴音起时，星光渐亮，仿佛黄石公授书的天图重现。先生抚掌笑言：“少年意气总慕留侯功业，而今方觉‘进履’之谦，才是千金难求。”

途经古阳平关残垣，众人于断墙之下看苔迹斑驳：“那箭孔，是否像岁月睁着的眼？”以袖拭尘，方露出半阕残诗：“莫讶时人笑蒯缑，此中曾驻汉家秋。”不知何代游子所题，却与我们衣上尘痕、袖底茶香悄然相契。古汉台遗址展出的汉镜云纹“绵延不绝，连接天人”，隐藏着古人对美好生活的向往。而我却暗忖着古代美人照镜时“朱颜辞镜花辞树”的落寞。

平步青云登上龙头山，云海漫过足踝，我的手机内存疯狂缩减。我若古时登临此处，会不会忽解酒囊，倾入云涛：“这一杯，敬所有曾在此眺望云海之人——敬诸葛孔明五丈原的秋光，敬李太白过剑门的霜蹄，敬陆务观细雨中的诗卷。”

归途转往射洪，饭毕去谒陈子昂读书台。众人齐聚山门前，请守门人“咔嚓”一下拍下一张“全家福”。试想北宋范宽画《溪山行旅图》，虽费不少功夫，却留下了传世经典！金华山腰的感遇厅前，子昂白玉像静对涪江。石阶缝隙里，野菊凌霜而绽。手抚晋代石栏，忽觉千年一瞬——那个在此苦读《战国策》的蜀中少年，是否也曾在此凝望江水流逝？立于“念天地之悠悠”碑前，山风骤起，古柏如海潮翻涌。轻诵“前不见古人，后不见来者”，我们相继相和，至“独怆然而涕下”时，热泪已落于苔痕斑斑的碑上。先生击节长叹：“这二十二个字，惊醒了盛唐的万千诗魂！”

车厢中我们回望总结，但见秦岭南坡茱萸果红似火，犹如千年文心未冷的血痕。恍见先生插于定军山的竹杖竟吐新绿，袖间仍萦绕读书台的松风。原来我们踏过的每块古石、抄录的每句残诗，皆在血脉间生根。这岂止是采风？分明是一场在时光长河中的打捞——打捞那些被前朝月光照亮的前路。那月光里，有诸葛的星图，留侯的棋局，也有射洪少年摔琴时惊起的千年回响。

暮色四合时，我们的车终于重回蜀地去时在嘉州送别的秋雨，此刻又淅沥相迎，轻敲车篷，如故人叩问。在这相似的雨声里，远行人已携回一袖秦云汉月。我内心莞尔：到底还是故乡知心，以雨为吾等洗尘。不知这绵绵雨丝，是天地迎送的礼数，还是千年文脉化成的热泪，终要落回生养它的土地。

曾经灞桥风雪

“进履”典故出自《史记·留侯世家》，核心是张良为黄石公捡拾鞋子并恭敬奉上，最终获得《太公兵法》，为其日后辅佐刘邦奠定基础。  典故关键情节如下：  1. 张良年轻时在圯桥（今江苏邳州）散步，遇一老者（黄石公）故意将鞋丢到桥下，命他去捡。  2. 张良虽惊讶，但仍强忍怒气，下桥拾鞋并为老者穿上（即“进履”）。  3. 老者因张良态度恭敬，约定五日后凌晨在桥上相见，经过两次考验（张良迟到），最终授予他《太公兵法》。  该典故常用来比喻虚心受教、隐忍负重，最终获得机遇或成就，也成为后世文人墨客表达谦逊求学、隐忍成事的经典意象。

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皇泽寺招财猫咪

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汉中石门古栈道风景区集体留影

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留坝张良庙

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紫柏山之巅拍千山全景图

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古阳平关遗址

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定军山遗址

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诸葛古镇

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龙头山风景区的云海