说偏见

海无边际

      许知远说偏见是看待世界的方式，没有偏见，看待世界就没有方式。可能某种意义上，这是对的。个人视角总不免失之偏颇，哪有人是全方位立体环绕三百六十度无死角的呢？许许多多不同的视角之所见，才可能拼凑出来一个完整的，接近事实的面貌。

      重要的是，人得去观察，去了解，去认识，去倾听，不能自顾自闭着眼睛瞎说。

      偏见的存在是自然的，人最好时刻保持着修正自己的心态，人的认知层次之所以能够提升，全在于能够推翻自己。



说说偏见
　　
　　
　　钱钟书先生说偏见是思想的放假，那是指有思想的人。人虽然常常会有很多想法，不过想法可不能就说是思想，思想带有一种独创性，并且需有对事物的了解和分析。自有人会滔滔不绝地立论申说，不过是重复或者裁剪别人的话，这样的人，我不认为他有思想。而他爱说的是哪一类的话，当然只凭他个人的好恶罢了。
　　
　　有思想的人比较容易能分辨清楚自己的大脑什么时候在工作，什么时候在放假休闲，因此对自己的有些想法可以自知是偏见。休闲放假时自然是以娱乐为主，有些见解说出来也不过就是让自己或别人乐一乐。从没有打算把这个当成放之四海而皆准的真理去框定别人。
　　
　　没有思想的人就不同，他老人家的字典里是没有偏见两个字的，他的所有观念，在他看来全是正见，绝无偏见之说。头脑里既然没有思想，正好可以装满各种教条。既然他对自己的正确那么有把握，又怎么能忍得住不拿出来教导一下别人呢？思想虽然没有，热情可往往并不缺乏。
　　
　　我们不能说喜欢教训人的人都没有思想，但确实常常是没有思想的人才更喜欢教训人。因为他们对自己所说的一切向来确信不疑。我的想法做法既然是不可能不对的，那么你的所想所做与我的不一致，你肯定就是错的；既然实践证明这条路才能上山，那么你换一条路走，你肯定就是上不去；既然大家都白天工作晚上休息，你偏偏要晚上工作白天休息，那未免形迹可疑；既然在群情激愤的时候你偏偏还能保持冷静，那么你肯定就是冷血；既然大家都认为红烧肉好吃，你偏说你更爱吃萝卜，那你肯定说的就是谎言……
　　
　　没有思想的人未必是不好学的人，只是徒然做了书箱子，缺了点消化吸收的能力。他们颇能旁征博引，来证明自己的高深，大名词儿如同板砖，用来唬人正为相宜，是确立强势地位的好办法。显而易见，砸完了只能令人晕。晕完了之后，看看谁敢不服。
　　
　　他们的另一块更大更坚硬的板砖乃是伦理道德，当然，科学哲学文学艺术等等都太繁难，全没有价值判断那么省心省力，譬如不捐钱不参赛就是不爱国，先感谢父母就是忘了国家的培养，离乡就是忘本，逃跑就是禽兽……这一砖下去，打翻了别人，踩在脚底下，自然会把自己垫得更高一些。
　　
　　“我认为低智，偏执，思想贫乏是最大的邪恶。而聪明，达观，多知的人，比之别样的人更堪信任。”这是王小波的话。我读了一遍，想了想，决定我的见解与他同，并准备留待时间来证明这不是偏见。
　　
　　

　　
　　
　　
　　再说偏见
　　
　　世界上很多事情都不是非此即彼。可能同样的一件事，在这个时间，在这种境况下，做得是对的。换个时间换一种境况，就是错的。
　　
　　如果有人认为什么事情是绝对的，我不能与他争辩。尤其是只看字面上的意义说话的人，我不能与他争辩。道理很简单，我虽然很闲，不过即使闲暇再多些，也完全可以用一些更有意义，或者更有乐趣的事去填满。我对开导别人这件事，不是一般的没兴趣。
　　
　　如果有人特好心地想来开导我，好心我很感谢，但是很显然，无论一件事情，凭我的智力能不能想通，我总愿意自己先去想想看。并且我总愿意由时间和现实情况来做出检验及证明。
　　
　　如果有人觉得他的观念是别人所必须接受的，这样的人，我愿意离他远一些，生平爱的是自由，怕的是枷锁。现实生活中已经有太多的枷锁，没来由还要给自己的思想和心灵套上一些。
　　
　　如果有人因此认为我偏执，那我也无意去证明他说得不对。至于他说得到底对不对，其实和我又有什么关系。毁誉无非是是灰尘一类的东西，不会永远粘在身上。
　　
　　
　　而我越来越知道，每个人都习惯站在自己的角度去看问题。角度不唯一，所见也就不唯一。
　　
　　比方说我站在路边，我看见我近前的树比远处的山高，山后的夕阳比山小。我当然知道实际上树比山矮多了，太阳更是比山大多了。但此刻我说的是我眼中真实所见，我也不能以我所见为假。
　　
　　我觉得不同的人，对同一句话同一件事，有着不同的理解，那是非常正常的事情。所以要是有人对我说，树比山矮，太阳比山大，我并不反对。虽然不反对，但也不至于就把自己的所见所感推翻，以示不偏执。
　　
　　何况究竟偏执是什么，只怕也还是个人有个人的理解。比如我坚持说在某种情况下，树比山高，太阳比山小，这似乎不叫偏执。真正偏执的人会一个劲儿拿他所知道的常识来证明我错，偏执的人会觉得是非好坏只有一种标准，而且恰好就是他所掌握的那种。
　　
　　如果有人自以为很了解我，那我也无意去反对他。一个主要的原因是怕费力气。一向是气虚体弱，绝没有用不完的力气去做些无聊事，宁肯省些。只要是他不追着来对我指手画脚，爱怎么以为，我一点都不在乎。
　　
　　有一些人，博得了我的尊敬。那我也不会因此认为他说得句句都是真理。如上所言，我愿意用自己的头脑去认知。
　　
　　有一些人，让我看到了文与人的不同，一笑之间也就罢了。当然，失望是不免的，不过经惯了，渐渐也就有了免疫力。
　　
　　因为写了一篇《说说偏见》，引出了一些事儿，也又引出了这一些感慨。
　　
　　呵呵，我的感慨似乎太多些，那么可能我的偏见也会是很多的。但是谢谢天，那都是我自己的主见，没被习俗和强势所迫，也不迁就所谓的人情。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　还说偏见
　　
　　
　　米沃什曾说，“为了比较精确地思考这个世界，我们应该避免偏见，或者，避免关于某些人，某些事的先入之见。”
　　
　　但是他又说，“偏见有时是必须的、积极的，因为它们有助于你保存精力。我们不可能老是忙忙叨叨地伸着舌头，去一条条地检验我们周围的数不清的信息。偏见允许我们绕过它们。”
　　
　　有朋友就说，这有点儿两面。我却觉得，两句话都有道理，并不矛盾。尽量避免偏见是认识和思考的一项原则和基础，而适当保留偏见，则落到了方法的层面。这其实说明了面对世界，思考问题的时候，要有原则，也要掌握好一个度。无论是“过”还是“不及”，都会是件麻烦事儿。
　　
　　人在世上活了几十年，倘若这时候脑子里还没有点成见，定见，乃至偏见，那倒真是一件可惊异的事情。如果真有这样的人，大概不是圣人，就是白痴。
　　
　　有偏见不怕，怕的是用偏见把自己框住，再看不到框子以外的一切。我常看见有人选择性失明，可气又可叹。思想放放假，这本来没有什么关系，并且，有时看起来还有好处，弦绷得太紧还容易断。但如果贪恋假期，竟至于从此拒绝工作了，那就有点糟。
　　
　　有些人先有定见，然后搜检所有合他心思的事实罗列起来当论据，不能支持的他意见的事实则假装看不到。可见好有偏见的人，哪怕是对自己，多少都有点不诚恳。有些人重组自己的偏见，还以为自己是在思考。可见好有偏见的人，总缺乏那么一点自知之明。
　　
　　而不容异见的人，几乎可以肯定，他心里是充满偏见的。只有满是偏见的人，心灵才会那么孱弱，经不起一点窗子外的风。
　　
　　
　　

青杞

事物是多面性的，自己看到的不一定就是真相。
要学会换位思考~

海无边际

青杞 发表于 2023-8-10 11:04
事物是多面性的，自己看到的不一定就是真相。
要学会换位思考~

是的。：）

念风

不同立场不同位置想事情肯定也不同，偏见在所难免，但是不能太主观臆断

烟雨平生

概括起来说这就是一个盲人摸象的观点。
每个人对人对事都有深刻的接触并且确实的达到眼见为实的效应。
但是依然难以突显对整体的认识局限。
如同盲人各自摸到大象的不同部分，他们缺乏全面的认知，从而导致对整体的理解不完整。
然而，在某种程度上，也揭示了个人观点在相对的局部经验中被有限范围的知识所塑造的现实。
所以在人际交往中在处理复杂问题时也需要持开放态度并与他人合作，以获取更全面、准确的信息。

海无边际

烟雨平生 发表于 2023-8-10 15:57
概括起来说这就是一个盲人摸象的观点。
每个人对人对事都有深刻的接触并且确实的达到眼见为实的效应。
但是 ...

有道理：）

海无边际

念风 发表于 2023-8-10 12:07
不同立场不同位置想事情肯定也不同，偏见在所难免，但是不能太主观臆断

是的 ：）

若依

偏见与每个人的价值观有关，如果习惯于用自己的那一套价值观去衡量一切，就会不自觉地反对与自己价值观有差异的人和事。

婴宁

观念不同，能求同最好，但不能用自己的标准去要求别人。有时眼见也不一定为实，一切外在的行为都是内心的返照，一个人的内心如何，唯有自己清楚。