抄读《孟子》

拈花小和尚

孟子曰：「人之易其言也，無責耳矣。」

易，有改动、变换义，这里，感觉还是轻慢，轻率义更好。

拈花小和尚

拈花小和尚

孟子曰：「人之患在好為人師。」

拈花小和尚

拈花小和尚

二十四
　　樂正子從於子敖之齊。樂正子見孟子。孟子曰：「子亦來見我乎？」
　　曰：「先生何為出此言也？」
　　曰：「子來幾日矣？」曰：「昔昔。」
　　曰：「昔昔，則我出此言也，不亦宜乎？」
　　曰：「舍館未定。」
　　曰：「子聞之也，舍館定，然後求見長者乎？」
　　曰：「克有罪。」

孟子挑理的样子，感觉很可爱。

拈花小和尚

孟子曰：「仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。智之實，知斯二者弗去是也；禮之實，節文斯二者是也；樂之實，樂斯二者，樂則生矣；生則惡可已也，惡可已，則不知足之蹈之、手之舞之。」

前面没咋看，我喜欢这最后一句：
恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。

拈花小和尚

子產聽鄭國之政，以其乘輿濟人於溱洧。
孟子曰：「惠而不知為政。歲十一月徒杠成，十二月輿梁成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也。焉得人人而濟之？故為政者，每人而悅之，日亦不足矣。」

有道理。
君子平其政，行辟人可也。
君子只要整治好自己的政务，他外出时鸣锣开道都可以。

拈花小和尚

拈花小和尚

君之視臣如手足；則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。

拈花小和尚

諫行言聽，膏澤下於民；有故而去，則君使人導之出疆，又先於其所往；去三年不反，然後收其田里。此之謂三有禮焉。如此，則為之服矣。今也為臣。諫則不行，言則不聽；膏澤不下於民；有故而去，則君搏執之，又極之於其所往；去之日，遂收其田里。此之謂寇讎。寇讎何服之有？

想起汉武帝待李陵。