日读琐记

并刀如水

一日不见，知临也有一宠物，厉害。

知临

4，止观
手捻莲花的菩萨，来我中土，被定身为一个女子。这样，知书达礼的信女们，便可捧她入闺房，夜夜香烛跪拜。
菩萨手持宝瓶，慈悲淡笑，说：色即是空，空即是色，俺做男做女又有什么两样。
有人称菩萨为观世音，希冀她听得人间悲声，体察世人之苦，从而赐下福来。
有人称菩萨为观自在，希冀得其指点，得渡彼岸，悟得空性，达自在之心境。
不管世俗的外求还是向佛者的内求，菩萨之名，都避不开一个观字。
观世，观人，观自己，最终观得：万法皆起于因子之聚，缘来则果生，缘去则果灭，不生不灭者，唯有空性。
菩萨说，我的心里藏着一个人的泪，也藏着一颗莲子。舍利佛思索三年，还是不能悟得这句话。
于是，菩萨对他说： 舍利子，是诸法空相，不生不灭！
世间，空空如你。

并刀如水

知临 发表于 2025-5-29 18:20
4，止观
手捻莲花的菩萨，来我中土，被定身为一个女子。这样，知书达礼的信女们，便可捧她入闺房，夜夜香 ...

菩萨是梵文“菩提萨埵”的简称，是觉有情、道有生。是仅次于佛，是以自我奉献精神留在人间，变化出各种化身，解救危难。
先不说菩萨是否存在，但这种精神是人类内在的支撑。所以，为人类社会付出的人也会成神成仙，受人间香火，比如门神，秦琼，尉迟恭，比如妈祖。
所以，知临说到菩萨有泪，看似无情却是大情。

卡萨布兰卡

知临 发表于 2025-5-28 06:05
3，云鬓乱，坐偷啼

准确来说，我是挺讨厌偷子的。

这样的文字好看，偷字能引发得这么洋洋洒洒，学到了

知临

5，齿软怕尝酸

我曾在三月，向人抱怨错过了杏花的娇艳。
而今那些抱怨，已经黄熟，缀满枝头。
万物不停的生长，两三个月为一季。初见时粉蕊红香，之后落花时节又逢君，而今出林杏子落金盘，却道齿软怕尝酸。好一番当时误，当下错，不堪与人言说。
当时错过你，忧伤涨满了春池。而今遇到你，遗憾匆匆流入汨罗江。
我豁然发现，我并不爱粽子的甜粘，只是贪恋粽叶的香味罢了。
认清一种现实的同时，我会学会一种凉薄。
杏子黄时，还是酸的，那是不甘的余味。杏子死心欲落时，愁苦全消，才是甜的。
认清一种因果的同时，我会学会一种残忍。
......
牙齿什么时候硬起来时，我们一起去吃几颗枝头的杏子吧。

糊涂仙儿

知临 发表于 2025-6-1 21:31
5，齿软怕尝酸

我曾在三月，向人抱怨错过了杏花的娇艳。

杏子甜嘛，我一直觉得它是酸的
错过与遇到，都是因果吧，我信因果，信那凉薄只是温度不够

若依

欢迎知临来日记落字，好看又有寓意的字，总能引起一些共鸣。
每个人总会有一些情绪与悸动，无法与人言说。
没有目的的落字，随意敲打心情碎片，其实也不错，至少真实。
相思可以是双向奔赴的甜蜜，亦可是一人守望的怅惘。
认清一种现实的同时，我会学会一种凉薄。
的确是这样，认清了现实，其实为了保护柔软。
最凉薄不过人心，而我们之所以要悟，说明还没悟到。
想让心变得澄明，那只能慢慢悟来。

知临

6，独流

驱车三十公里，我们去独流镇，看一只柳荫下的橘猫，卧在夏日的草里，仔细地舔毛，好似在梳理时光。
我们走过运河上的桥，去吃几条名声在外的焖鱼。焖鱼老板说：鱼在清晨游入锅里，在黄昏修成正果，香味溢满整条大街，现在中午，鱼尚在水火之中，涅槃未半，时辰未好。
独流有很多谐音，毒瘤，或者独留。每个理解都能吐出一种伤人的毒。
或许，还应该有一种谐音是“醋溜”。独流的醋，熏染了数条酸巷。
卖抬头瓜的大爷说：大清河，子牙河，还有运河，在此地汇聚成一条河，独自流入渤海，所以称为“独流”。
我忽然觉得，这种“独”，有一种独大的热闹。
独流减河，确实宽阔的厉害，足以放慢思绪。
独流河岸上的柽柳，开着粉色的花，在风里摇摆。一起摇摆的，还有翠绿的芦苇丛里，去年蒹葭的余穗。
据说，每条减河，都在等待一场洪水，等待一场证道的汹涌。比手掌还大的河蚌，也在等待一场泥沙的痛，等待一颗珍珠的结成。而我们，却等不及黄昏夕照......
回去的时候，独流河依旧于午后时光里，一条独大地流着。

糊涂仙儿

知临 发表于 2025-6-4 20:12
6，独流

驱车三十公里，我们去独流镇，看一只柳荫下的橘猫，卧在夏日的草里，仔细地舔毛，好似在梳理时 ...

你俩回一楼吧，又不浪费纸

我这个仙儿是糊涂的，俗世土生土长的，所以只能看两位大佬空空如佛

念聪聪

看第一篇，确实惊艳了我
主人不在，我就瞎转悠一下