佳期如梦（欢迎同题）

燕十三 · 发表于 2025-8-4 09:47

   公元1097年，即宋哲宗绍圣四年，秦观被贬彬州，路经长沙时认识当地一义倡，后世并未记录其姓甚名谁，《夷坚志补》云：“......家世倡籍，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口咏不置.......“从这可以看出，此女对秦观极为崇拜，用现在的话说，她就是秦观的”粉丝“。

   古代的”倡“有多重含义，一指倡优，为歌舞耍杂的艺人；二指娼妓，为从事色情行业的妓女。秦观所遇的义倡是歌妓，也即倡优。此女善讴，对秦观的词作熟习而流，并以歌传唱，秦观见她姿容美丽姣好，话语纯真无邪，态度真诚专注，于是与她交好。两人在长沙朝夕相对，缱绻缠绵，数天后秦观动身继续南下彬州，两人洒泪而别。临别时义倡对秦观表白心迹，愿一生追随，双宿双栖，秦观感其情深，表示同意，将来北归便是于飞之日。到了彬州之后，秦观对义倡的思念日益浓厚，但又念及自己乃带罪之身，前路堪忧，危机四伏，要与意中人相见相聚，实非易事，而满腔爱念实难抑止，于是在当年七夕之时，作《鹊桥仙  纤云弄巧》，以牛郎织女之情事寄托心中对长沙义倡的思念之情，词云：

               纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

               柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

此词一出，即突破当时词坛俗套，以一番全新词意语境一扫陈腐。情韵悠长，清新隽永，终成千古绝唱！

   时当七夕，广袤的夜空中薄云飞涌，变幻无端，巧作万状。牛郎、织女双星分隔银河两岸，深情款款，彼相遥望。一年相会一次的企盼之情，离别之恨，传遍了天上人间。终于群鹊聚会，银汉桥横，双星渡过广阔的天河，悄然相会，纵使这次相会如风般快速飞逝，如露珠般短暂幻灭，但已足够，已胜过人间无数爱侣的耳鬓厮磨，长相厮守！

   有多少柔情相付，有多少思念相诉，但这一年一度的相会佳期却如梦般短暂，短暂得不忍心回头看来时的路，终要离去，终要回到天河的另一端，但这又有什么可怕的呢？只要两心不渝，此情永远，又何必在乎朝朝暮暮？

   是有情，更是深情；是相离，更是相守。

   作此词数年后，秦观在广西藤县逝世，至死与义倡未见一面，而他对义倡的思念也随着一缕孤魂消逝于风中。秦观的死讯传到长沙，义倡听闻后奔行数百里，为秦观吊孝，后悲痛伤心而死。在数年之中他们未曾见面，即便如玉露金风一般短暂的相会也没有，情浓情淡，缘深缘浅，唯两心相知，在某种程度上来说，牛郎织女比之他们是幸运的，至少有喜鹊相助，一年可期，而他们关山路远，云遮雾罩，生死两茫茫。愿他们逝去之后，其情永远，可以岁岁年年，可以朝朝暮暮。

   若我与爱侣别离，隔千里路，阻万重山，如牛郎织女般两相等待，秋水望穿，等那一年一会之期，我是否也会生出这般感念？千里奔赴，终能一见，那来时之路，归时之途，岂不也正如天上鹊桥？见卿，见君，衷肠互诉，两心相依，奈何暂如朝露，转眼即逝。其情其景，我定然也不禁悲叹，叹佳期如梦，梦醒难离，忍顾鹊桥归路！